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6月, 2026の投稿を表示しています

zekku0187

  詠懷。 倦憊費心機。探倫讀采薇。儘民淫祀宰。不可耀兵威。 韻微(上平)、仄起、五絶。 心機を費すに倦憊し、倫を探して采薇を讀む。儘よ民は宰を淫祀す。兵威を耀かすべからず。 注釈。費心機、あれこれ心配する。倫、同類、又、道理。采薇、ぜんまいとりの歌、伯夷叔斉が首陽山に隠れ死ぬ時に歌ったとされる。淫祀、推し活と美化すべきではない。 第二回聒聒兒漢詩會に提出。某宰相にうんざりして作った。移民は暴力的であると宣う純血米国人の中で最も凶悪な男に媚びている場合ではない。間接的に戦争を支持している。 _/_/_/_/_/ 先週は全く筆が進まなかったが、なんとか期限内にお出し出来た。

zekku0186

  龍脈。 煒長龗。通夜衑。偸賞覿。返柴扃。 韻青(下平)、平起、三絶。 煒く長龗、夜の衑を通る。偸かに賞覿し、柴扃に返る。 注釈。龗、龍、又、神。衑、道。賞覿、鑑賞。柴扃、あばら屋。 第二回聒聒兒漢詩會に提出。 韻の一覧から知らない字で作文した。特に意味は無い。 _/_/_/_/_/ 今日は今月末締切の漢詩大会の二つに応募した。網録に掲載する予定だったが為に詩債が其の儘であり落着かない。それは別として、冊子が届くのが楽しみだ。 断食月第三号の散文が定まらないが、適切な疑問提起をしたいと思っている。詩と金融の主題に相応しい漢詩と其の反歌は六月初めに清書してあるので、締切の明日にはご提出する。 蓉堂居士の俳優美輪明弘六月二十日死行年九十二有感賦詩 を読んだ。

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 6月句会の弁明。 黴雨の市華美なキャビネの映えてをり 月見の紙マルシェを詠んだ。商才の無さに因る門前雀羅に愕然とした。千客万来の内閣染みた向こう側へ若干のやっかみを籠めて黴を生やしてみた。キャビネ (cabinet) はキャビネ判即ち写真の大きさの事で更に紙と続けるのを躊躇したのだが多義語だった為に通じなかった。「黴雨の市華美なキャビネの紙映えて」と思切った方が良かった。実際にはありそうで無かったが、陳列用の飾り棚や小洒落た部屋も想起する。て切れと季語に鬱屈が滲んでいる。 まったり談笑するのが一番楽しいので満足している。但し全体として見た時、客層が固定化してしまうと Capital Corrective (首都の資本による修正)の焼増しでしかないとは懸念している。尤も紙マルシェであって書肆ではないのだが。 鼻濁音出だす口より枇杷の種 鼻濁音の字面は非常に汚いが耳に快い。自然な韻を踏んで裏切る文脈になったので良かった。上品さと素朴さとが入混じる其の人と共にする果物の美味しさを描写出来た。 父の日の型録破り捨てにけり ボツにした句。詳細は zekku0178 へ。 父と子の向かひ合ふ名や慰霊の日 流石に前の句では味気ないので替えた。6月20日の報道特集で丁度流れていた。軍機保護法の苛烈な運用は沖縄をも蔽った。疎開先の山から一時的に降りただけで間諜と疑われ時には拷問され死に至ったと言う。飢えと日本軍の冷酷さに抗議したのか耐えかねたのか時と所を別にして自害してしまった祖父と叔父の名が慰霊碑に向かい合って記されている。女性がしみじみと回顧していた。 父と子の対面からは想像し得ない展開と鎮座する季語に戦争の重々しさを感じる。 _/_/_/_/_/ 鯫生の句を分析すると、下五に季語を置く句が圧倒的に多いだろう。連作中は季語の位置を散らしているが一句だけだと後ろに落着いてしまう。下五の三分の一が上五で、後は百に二、三だけが中七だと思う。 自分では習熟していないが、中七に季語を挟むと軽みがあって面白い。下五は荘厳になりがちだ。上五は安定感があるものの凡庸になり易いだろう。もう一度頭を確認したくなるような詠は稀である。

zekku0190

 [0703遅刻投稿] 散髪。 多毛首若燒。合使煩雲消。盥沐微軀冷。纖纖詩藻漂。 韻蕭(下平)、平起、五絶。 毛多くして首燒くるが若し。合に煩をして雲消せしむるべし。盥沐すれば微軀冷え、纖纖として詩藻漂ふ。 注釈。首、頭。雲消、雲散霧消。盥沐、盥を使って手や頭を洗う。詩藻、美しい詩文の事だが、切った髪の毛を譬えた。 髪洗うはやはり夏の季語である。さっぱりした。

yokudari0159

 [0628遅刻投稿] 人衆則食 名に三千字は多くて 小さき漢字は憎体 地裁の決定温てえが 何さと嚙みたき勒犬 題名は淮南子説山訓から。人衆則食狼、狼衆則食人。 大阪地裁の判決を承けて人名用漢字に勒の字が追加された。九年前の渾の字に続いての登録である。此れで戸籍の名前に使用可能の漢字は全部で丁度三千文字になったという。誰が轡、絆等を漢字に使うのかご説明願いとうございます。 「貝勒」を発音し意味が解る人が半数を超えれば一般的と仰って差支えないがどうか。 一層の事、日本工業規格(JIS)第二水準迄許可して公の字体を設定すれば文芸の振興に役立つと思う。もう漢字を入力するのに繁体字の書体を埋込みたくないのだ。

yokudari0160

 [0702遅刻投稿] 話させて頂きます 着物指す謙譲語無く 着す召すと尊敬語あり 肝を煎る人の発見 決明子煎ずるがごと 頭韻のみ五七調。 させて頂きますなる過剰謙譲語が長らく使われている理由を紹介した新聞記事があった。お気軽に謙る為の雛型が欲しいからだとの指摘があった。例えば着るの謙譲語は存在しないとあった。 機械的な謙譲の様式は現代語だと御~する、~致す、~申し上げる、~差し上げる、古文だと~奉る、~仕る、~聞こゆなどである。上一段動詞である事、更衣に対象が存在しない事から確かにそぐわない。漢語の着用を謙譲語と説明する胡乱な炬燵記者も存在する。着用致す、着て居ります、頂いた服等言換えは幾らでも思浮かぶ。少しは自分で考えれば良いと思う。 _/_/_/_/_/ 漢方に関してだが、決明子の視力増強は字面だけである。言霊や偽薬効果も侮れないが。

zekku0185

  詠懷。 腦小倦贏輸。恬然眺兎烏。何如阿堵缼。莫復策罷駑。 韻虞(上平)、仄起、五絶。 腦小にして贏輸に倦む。恬然として兎烏を眺む。阿堵の缼けたるを何如せん。復た罷駑を策つ莫かれ。 注釈。贏輸、賭博の意味で用いる事が多いが、競争社会を言う。兎烏、月日及びその経過。阿堵、お金、又、目玉、阿睹とも。 第1.5回聒聒兒漢詩會提出。車と馬の両方を使った。 鯫生に欠けているのは視神経の接続であって目玉其の物ではないが似たようなものか。脳味噌も縮んでしまったので誰かに解剖されることが無いのは幸いか。

zekku0184

[0624遅刻投稿] 路上演劇祭。 聽了即興詩。放音還靜思。休呑輝咳唾。我覓子駓駓。  韻支(上平)、仄起、五絶。 即興詩を聽き了はり、音を放ちて還た靜かに思ふ。輝く咳唾を呑むを休めよ。我を覓むること駓駓たり。 注釈。浜松路上演劇祭の詩。放音、録音を再生する事だが、此処では詩句を思起こす意味。駓駓、馬の駆ける様。 第1.5回聒聒兒漢詩會の為に五月末に書いた詩だが、本屋と六弦琴弾きの譬えを復た回顧している。「吾言甚易知、甚易行、天下莫能知、莫能行。[老子70章]」と思っているのだが、伝わらない。挙句の果てに論破していると取られる。論破なぞ相手を頑なにさせ、緘黙させるだけで有害な行いでしかないのに、其れを好む人と見做されてしまう。高卒瘋癲の鯫生に分かる事なのだから高等教育を終えた若者が過半数の社会ならば誰でも分かる筈なのだが。やはり、経歴は経済状況及び組織順応力の指標でしかないのか。うんざりする。 _/_/_/_/_/ 最初は解り易く話すべきと思い工夫していたのだが無理だった。 鯫生が解らない文章は例えば現代史だろうか。「革命的な、あまりに革命的な」は書いてある文字の意味が不明な所は無いのだが、行間を満たすだろう当時の空気が欠落しているために読込んだ気がしないのである。人生経験が足りないのだろう。あんなのはまっぴらだが。 ケモショタの出ない現代が舞台の小説を読む気はしない。勝手に一部の人類を人間擬き (humanoid) 扱いする獣擬き (kemonoid) を殲滅したい。 本当はもっと違う事を考えていたのだが愚痴が止まらない。努力不足、自己責任と責められているような気分になるのが原因かもしれない。知能税を納める方々を敬わなければならない立場なのだが。 [0624追記]恐らく復た糖分の摂取量の問題と思われる。気分の変調は砂糖のOD。飛びたい方々は態々市販薬を買込む必要は無い。絶対に推奨しないが。

zekku0183

 [0624遅刻投稿] 鴻鵠高飛。 飲酒又茹葷。空談不克聞。人生洵有限。鶴惡在鷄群。 韻文(上平)、仄起、五絶。 酒を飲み又た葷を茹ふ。空談聞くに克へず。人生洵に限り有り。鶴惡んぞ鷄群に在らんや。 注釈。茹葷、韭、大蒜、辣韭等の臭いの強い野菜を食べる、葷酒不許入山門。鶴惡在鷄群、鶴在鷄群は人を褒める言葉で此れを転用したのだが、やはり褒める言葉の方が心地よい。 第1.5回聒聒兒漢詩會に提出した。車、馬、又は此れを含む漢字で押韻との要件だった。漢詩会で部品を指定して韻を踏む事は聞いた覚えが無いのでお遊びでやってみた。但し毎月六首の漢詩を作るのは多いとのご指摘を賜った。参加は任意だったが、一回当たり律句や聯、三言詩を含めて三作品としていたのを、最大三作品とした。 鯫生の現在の制作速度月十五首は日に三首以上作られる某氏と比べれば六分の一以下で亀の歩みだと思っていたのだが、現代の漢詩人は一月何首詠まれるのだろうか。

yokudari0158

  鞭撻 連ねよ思考の 結節点 ノード 高めよ言葉の濃度 貫け変わらぬアラモード 耕 たがえ せ筆持て 病人 やもうど 李世乭の苦紛れの自殺手ではなく、藤井聡太の3一銀打のような深謀遠慮の手が指せるか。 _/_/_/_/_/ 紙マルシェにお越し頂きありがとうございました。

yokudari0157

 [0621遅刻投稿] 或る漫画家の批判に添えて 散逸した知恵を集め AIの演算を超え 3一銀を見つけ出す 英邁な人と会いたい 頭韻のみ。 漫画雑誌で作家が露骨な人工知能批判を展開していた。少年漫画の序盤故致し方ないとしても、AIの計算を破るのに自滅手や運任せが必要になるのは競技として詰まらない。漫画家及び玩具制作班は自分の売る物を徹底的に遊び尽くして作品を仕上げて欲しい。潜在能力はある筈だ。確かに秀逸とは言え、ケモキャラの目新しさだけでは鯫生を含めたドパガキには飽きられてしまうだろう。楽しみを活写して盛上げるのが一番の捷径である。 _/_/_/_/_/ 尚、ご存じだろうが、鯫生は人工知能に否定的である。

yokudari0156

 [0620遅刻投稿] 某ケモに絆される 回避 パリー 華麗に決まった バリビィ縦横無尽 バリへと張ろう 負けても 罵詈雑言は駄目だぞ 頭韻のみ。 終に人生初の少年漫画誌を買ってしまった。もふもふもふもふ……。 _/_/_/_/_/ 未だに販売しているのを見た事が無い。重複している方は冊子と物々交換の交渉に応じます。アンコモン以下は二枚で一冊(五百円程度)を基準とする。珍しい物は大切に取っておいて下さい。 多分樹脂成型のバリ(出張り)へと張る(弾く)意味も込めてのバリバリなのだろう。流石に逆張りか。 今更だが、此の命名も仮名に開いている。

zekku0182

[0619遅刻投稿]  展覽會之客。 端然觀出陳。此不話縁夤。一破其沈默。聲容若落椿。 韻真(上平)、平起、五絶。 端然として出陳を觀る。此に縁夤を話さず。一たび其の沈默を破れば、聲容は落つる椿の若し。 注釈。出陳、出展、出品、展覧会、芸術品すべて平仄が合わないので苦肉の策。縁夤、地位を求めて纏わる事。 『「お静かに!」の文化史』なる本の紹介があり、美術館や図書館の在り方を改めて考えた。読書する前の私見を述べる。世間話やよく聞く受売りで五月蠅くしなければ小声で話合う事は構わない。展示品や収蔵品に関しての卓見なら遠慮せずに開陳して欲しい。布置芸術 (installation) は観客も参加者として一体となる事が求められている。其の空間を楽しみたい。慎ましい主体的な人々によって所有できない美が生まれる感動を共有したい。 _/_/_/_/_/ 面白い批評を教えて貰うのも有意義だ。知識と感性から紡ぐ言葉が綺羅星の如く並び耀くのは恍惚を深める。

zekku0181

  騙子來電。 賊黨僞郵煎。尋無讀貨籤。不知書秘密。何故要生年。 韻先(下平)、仄起、五絶。 賊黨郵を僞りて煎ず。尋ぬれど貨籤を讀む無し。書の秘密を知らず。何の故にか生年を要する。 注釈。煎、(我が思いを)焦がす、心配させる、目的語を省いた。貨籤、荷札。書秘密、郵便や配達の秘密保持即ち信書の秘密及び無検閲という法的概念。 Googleアカウントログイン中の検索履歴及びApple端末の録音から単語を抽出した数拠が流出したのか鯫生の所に時宜に適った特殊詐欺電話があった。初めに郵便局からとの体の自動音声で個人か法人かを選択させた上で畳掛けてくる。前置きは何も無しに此方の氏名及び生年月日を教えるよう促す。配達物の遣取りに氏名は兎も角生年月日は無関係である事を伝えても引かない。しつこく質すとゆうパックの荷物に不審な点があるとの一点張り。何が問題なのかの説明を省いている。どの荷物か同定不能なので内容物や受付日時、相手方の概略を尋ねるが回答は無い。抑鯫生宛か鯫生発かも定かでない。具体が欠落して応じようがない。鯫生の苛苛の所為か痺れを切らしたのか暫くしたら勝手に切断した。 恐らく前日知人が見せて来た或る商品について転売が過熱していると話合い、翌日鯫生がGoogleアカウントにログインしたまま発送手段を検索していたので、鯫生に後暗さがあると判断し仕掛けたのだろう。身近な内容の誘導でありその点で巧妙だ。未だに固定回線を繋いでいる人、世論調査を受ける七割の人は乗せられてしまうだろう。鯫生も妄想の激しい期間だったらぼろぼろ喋っていただろう。情報産業の大手は今すぐに個人情報収集を止める事で犯罪の撲滅に協力すべきである。 _/_/_/_/_/ 郵便局が個人情報を電話で聞出す事はありません。公式回答は こちら(郵便局の頁) 。 高校の情報教育は作譜の一々よりも情報の取捨選択を徹底させる方が有意義である。犯罪による経済的損失は計知れないし、多様化する社会での意思疎通の重要性は論ずる迄も無い。それに、情報技術者を募るならば直ちに待遇を改善すべきである。 相手に口にさせてそれに乗る形は嘘を吐かずに話を膨らませる事が出来る。だが、独居人の一部と話好きを除き情報を一切出さない者と話す価値なぞ無いのである。 各種犯罪者の跋扈が意思疎通の費えを増やしている。

yokudari0155

  (無題) 指摘は事実陳列罪 四敵煽りキチ扱い してきた空のナイスガイを 詩的に飾らん実題 大して詩的ではない。 例えば自衛隊には経済的に厳しい人が集まると感情的に訴えると差別だと取られる。不都合な事実を共有する必要があるが、騒がれたくない気持ちも分かる。どうしようか。

yokudari0154

  刊行記念 初出しの詩文はあらず 恥づかしき脱字はあれど 発兌せる 薈蕞其壹 わいさいそのいち 二十日にはお見せできます 頭韻のみ五七調。一冊目の拙著が金曜日に届いた喜びを詠った。 真善美の内の美を追求していると真からの贈り物がある。実際には注意力と観察力が鋭くなっているだけだろうが有難く感じる。今回の拙詩では最後の行だ。月見の紙マルシェは今週末6月20・21日。袋井駅北口から秋葉中遠線バスが運行しています。興味の有る方は是非お越し下さいませ。 秋葉中遠線時刻表 :右側の袋井駅北口からイオン/山梨の時刻を参照して下さい。駅の北口から出発し、最寄りの停留所は「月見の里学遊館東」又は「山梨郵便局前」です。乗車時間は約20分、運賃は恐らく片道340円です。 _/_/_/_/_/ 折角だから国立国会図書館本館と関西館に寄贈する。NDLサーチに清の兪樾の名と共に並ぶのが面映ゆい。

yokudari0153

  女君の叙勲を覗くんだ お仕着せの個性を脱ごう 繰り合わせしても烏合に 押し切られてはならない 爵位授与式 クリフェス は即ち苦業 create: 4. To invest with an office or title; appoint. "He was created (a) baron." *不定冠詞の有無については、地位に注目すると数が問題になり、制度に注目すると集合が問題になるのだろう。 社会的な地位を持つと自由な表現は抑圧される。他者の迫害に繋がるからだ。鯫生は当面の衣食住が足りていればそれ以上は稼がない。過剰な投資があったら直ちに分配してしまうだろう。幸福な家庭は何処も似ているとは、社会秩序の為に受入れざるを得ない面もあれば、内発的に動かずに流された結果であることもある。或る漢籍では十倍の資産の人の不道徳は責めるが更に桁が異なると喜んで従うとある。万倍、億倍、兆倍の資産を持っていても盗賊には変わりがないとの見方を堅持し、名も無き人々の働きに思いを馳続けようと鯫生は決めている。其の為には誰もが平等に持つ筈の時間の価値を最大化する事を交流の目標とする。実際には有意義な話をする事もあり、一緒にぼんやりするだけの事もあるだろう。当然瘋癲と付合う暇の無い 意識高い系 ご立派そうな方々からは離れる。目の前の人に足りない時間成分を狭小な此の精神に成得る限り提供する。

zekku0179

  氣田汲水、丙午六月。 雲忽到溪流。雷轟雹打頭。與耆纏濕布。闊達忘殷憂。 韻尤(下平)、仄起、五絶。 雲忽ち溪流に到る。雷轟き雹頭を打つ。耆と濕布を纏ふ。闊達として殷憂を忘る。 注釈。濕布、霑衣の意味、医療器具ではない。殷憂、大きな愁い。 確かに驟雨の予報を知っていたが、まさか水汲みの十五分間だけ降られるとは思わなかった。落雷がなかっただけ良かったと思う事にする。梅雨は何処にあるのやら。

zekku0177

  讀書得Bund(同盟)字。 弄文徒用兵。結黨作同盟。墨客須聞睹。深難拭惡評。 韻庚(下平)、平起、五絶。 文を弄び徒らに兵を用ゆ。結黨同盟を作す。墨客須らく聞睹すべし。深だ惡評を拭ひ難し。 注釈。結黨、以前結徒と書いたが Fascist 及びその集まりの事。聞睹、見聞きする。 『革命的な、あまりにも革命的な』を読んで初めてブントを知った。日本の現代史なので文徒かと思ったが、共産主義者同盟を略した同盟の独逸語 Bund の事だった。共産同とした方が直感的だ。 幾ら民衆の無知が民主制の堕落が結束主義を生出したとしても暴力は最後の手段としたい。徹底的に評論を書続ける。同時に対処しなくとも「いじわるやなぁ」と誹られているかは把握しておきたい。

yokudari0152

  西の示しを諫むるナンセンス 曱甴 ごきぶり 至らぬ 㟽 いただき 百毌を目指し 鏢 なげびし 白田の傍の 薸 うきくさ 自由へ並ぶ澪標 仙人の暮らしを思描いた。道可道非常道。 投げ菱は暗器。棒状の手裏剣と思われる。下に散らすのは撒き菱。 he other, timid and holding back, like one who is bringing his own hide to market and has nothing to expect but - a hiding. aの付かないhidingが欲しい。I have nothing to expect but hidden from view of the market. _/_/_/_/_/ 予測変換で一度も入力した覚えのない社名や個人名を混ぜるのを止めて欲しい。澪標アナキスティクスとは何ぞや。

yokudari0151

  やけに高いし てんないを受け取ったのか 諂阿こそ不可避だったか 電話では精しい世論 出んはとは気付かぬものか 頭韻のみ。 無作為電話調査に依る最新の世論調査で政権支持率が70%との報道があった。数字の実効性を疑う声が上がっている。再考してみた。 詐欺の蔓延る世の中で知らない電話番号から着信があって真面に応対するだろうか。鯫生は犯罪の下調べだと考え直ぐに切る。昔ならいさ知らず、最早懐疑的な人の意見を反映していない。些か論を急ぐと、騙され易い人の七割が現総理を信じていると言えなくもない。 民意を拾う為に電話調査に信憑性を持たせる必要がある。総務省に掛合って特別な番号を用意して貰うのが早いだろう。或いは重複と手数を承知の上複数の方法で集計する手もある。情報を扱う人が正確性を担保できないようでは名折れである。其処に直れ。 _/_/_/_/_/ 具体的には、#460や11460と画面に表示し、反社会勢力が求める経済状況、家族構成や居住地を聞かないよう徹底すればよい。仕事が増えて大変だが、ふるさと納税やアドバトリアルよりは公共性が高いと愚考する。 119や#9110が着信専用とは知ってはいるが調整する価値はあるだろう。0800、0120、等の特別な頭番でも良い。例えば、審査の上で460や11460から始まる11桁の番号を割振るのは可能だろう。 [同日追記]頭は0の方が都合が良いならば060(0)も考えられる。 尚、鯫生は世論をセロンと読んでいる。ヨロンは必ず輿論と記す。只の便宜的な書換えであって辞書的意味は同じだが、個人的には使用時の感覚も区別する。大衆を把握する為には世論を参照し、政策を考える時には輿論を参照する。即ち後者は公論に近い感覚で使う。

yokudari0149

[0610遅刻投稿]  アナと雪のツァリナ 秘め燻る思いばかりの 姫居なくなれとは言えず 碑銘無き民の微かな 悲鳴止む日は何時になる 頭韻のみ五七調。 ディズニープリンセスというまやかしは嫌いだ。女性の悩みに付込んで米国の帝国思想を広めるだけの装置だからだ。但し金になるので今更止める訳にも行かない。そこで単発の創作で例えばズートピアのような自由平等博愛の物語を出す事でしかクリエイタの倫理性、正気を保つ方法は無くなる。この氷雪の牙城を崩す消費活動を一人一人が生出さねばなるまい。 悩める乙女は確かに美しいが、背景に貴族制、王制を用いるのは最早時代遅れである。その舞台で描くならば高貴な者の智慧も反映させねばならない。つまり、統治の維持の為に問題のある身内に降嫁、幽閉、出家、絶縁等を奨め、時には強制する厳しさも描かねばならない。此れを欠くならば美容の為に民の生き血を塗りたくる女王を見せた方が表現として優れている。 性差に由来する身勝手さを受容しても肯定はせずに、体内物質延いては心の大きく変化するその人自身に向合う必要がある。現代に皇帝は要らない。 _/_/_/_/_/ ディズニープリンセスよりも悪役令嬢転生の方がまだまし。幼いのだ。 事実を蔽うよりも、人間の苦しみを直接映す方が癒しになる。創作類型を研究せよ。 yokudari0145が重複していたので直しました。番地は其の儘です。 zekku0172も同様。

zekku0178

 [0613遅刻投稿] 愚父對我提示父之日商品目録、有感。 尊躬請贈鰻。卑族味辛酸。蓋省其驕慢。先便加鋇餐。 韻寒(上平)、平起、五絶。 躬を尊び鰻を贈るを請ふ。族をして辛酸を味ははしむ。蓋ぞ其の驕慢を省みざる。先づ便ち鋇餐を加へよ。 注釈。 味 ● 辛酸、 嘗 ○ 辛酸の平仄交替。加鋇餐、加餐は栄養を摂って体を大事にして下さいの意味だが、間に鋇(バリウム)を挟み、健診を受けたらどうですかとの諧謔に転じた。 普段美味しくて健康的な料理を作って貰い、自分は好きな事をして毎に晩酌。苛烈な言回しになりがちだが、最後の三文字でおどけて見せた。御身はもう若くないのです。 _/_/_/_/_/ 贈と増の並びが美しいので増上慢としたかったが平仄が合わなかった。

zekku0176

 [0609遅刻投稿] 繫光、靑 淺葱庵。 原川萬籟眼光靑。片片鮮旗隱圂圊。賈市歌聲鄰但靜。靚姝淸友使吾醒。 韻青(下平)、平起、七絶。 原川萬籟眼光靑し。片片たる鮮旗圂圊を隱す。賈市歌聲鄰り但だ靜かなり。靚姝たる淸友吾をして醒ましむ。 注釈。原川、原野谷川。圂圊、厠。賈市、市場。但、ただ、限定、又、但し、逆接。靚姝、艶麗美好、実際は厚化粧でなく上品な装いだったが却ってそのように感じられる風格があった。淸友、清らかな交際のある友、又、茶の別名。 一週間程怠けていたが再び筆を執る。 茶道家の白井恵、建築士の倉田布美江、芸術家のつじむらゆうじお三方の合作を味わって来た。前日迄に綺麗に仕上がった骨格、屋根と布地に茶道具が揃っていた。肩肘の張った茶会ではなく河川敷に散策に出かけるような気軽さを演出する設えで、茶菓と冷茶が美味しかった。鯫生は特に抱瓶の見立てと蕗の砂糖漬けが好きだった。 面白く良い物事を創る精神を味わい記し続けたい。 _/_/_/_/_/ 当日の様子と道具などの記録は こちら(つじむら氏のthreads) 。 道具や茶、菓子を纏めた物を普通は茶会記と言うが、席主の意向を反映して柔らかく書いた。 圊は大修館の辞書に青韻も可能との表記がある。 風が青いとあるのは当日曇った為。普通に空が青いと書きたかった。

zekku0180

 [0616遅刻投稿] 繫光、黃、詠懷。 殊所𠢹。去膠黌。遊天廣。憩地黃。 韻陽庚(下平)通韻、仄起、三絶。 𠢹むる所を殊にし、膠黌を去る。天の廣きに遊び、地の黃なるに憩ふ。 注釈。𠢹、勤め働く、音カク、陌韻。膠黌、学校の旧称。 遠零れに根気強く付合って下さる方がいらっしゃる。有難い事です。

yokudari0150

 [0610遅刻投稿] #革命 に寄す、其の一 臆してしまう日の本の 排他的斜陽性 オクシデンタリズム を掃き 桑楡ならではの愉しみ 贈与せん病める世界へ 頭韻のみ。題名手抜き。 クリエイト浜松で『革命的な、あまりに革命的な』を主題とする #革命 読書会が始まった。日本現代史の言語的綻びが無い記述が続き、鯫生には口出し出来なかったのでROM専に徹していた。20頁で漸く orientalism を西欧中心主義、 occidentalism を東洋中心主義に振る戯れがあった。読者の視点の転換を試みる表現が面白かったので更に捻った。政治の裾野を広げるには大衆受けしない言葉遊びが有効かもしれない。 _/_/_/_/_/ 臆と憶の書分けに悩むが、腹の底からの思いが臆で脳に関わる思いが憶と印象付ければ間違いが減る気がする。九図類型に当嵌めると、前者はガッツセンター、後者はヘッドセンター。両者は人体の神経が集中する場所だ。心の働きに関してはどちらでも良い用例が多い。 記憶、憶測、臆測、臆病 尚、漢和辞典を引くと臆は胸の内と出る。だが、鯫生の感覚では肚から吐く事である。

zekku0175

 [0607遅刻投稿] 歡迎賁臨、但…… 聞得吾孤唱。君來朗詠重。愼思嘗七律。錯韻耻龍鍾。 韻冬(上平)、仄起、五絶。 吾が孤唱を聞き得て、君來りて朗詠重なる。嘗ての七律を愼み思へば、錯韻耻ずべくして龍鍾たり。 注釈。嘗七律、断食月第二号に投稿したもの。龍鍾、涙の流れる様。 開式の辞に唱和があったのでお応えした。鼎の軽重を問うで終わる七言律詩を投稿したのだが、重いの意味の時は仄字で、重なるは平字だった。自分の方が実力を疑われる事態となってしまい改めて至らなさを思知った。

yokudari0148

 [0604遅刻投稿] 芸術の道 理「日本画は狩野派」 覆す絵は可能か 拘り徹せば画嚢は 究竟 くっきょう 満ち満ち叶うさ 6月1日に柴田氏のオープンスタジオに伺った。其の中に画家の知人を題材とした作品があって「X氏画は可能か」との文言が入っていた。どうやら2009年に立上がった活動「東北画は可能か」を捩ったらしい。 鯫生はどんなものにも美は潜んでいると考える。伝統的に芸術家は愛人の生身を具に描写す事が多いが、正直目に毒である。それよりも 氏の実践のように[0605追記] 服を着た身近な人が持つ魅力を発掘する方が面白い。制作を続ければ軈て一つの範疇となる。鯫生も詩を書続けようと再決心した。 _/_/_/_/_/ 初稿では行を跨いでカノッサの屈辱を使っていたが、全く雰囲気に合わなかった。 逢坂をおうさかと読むように叶うさはかのうさと音読して下さい。

yokudari0147

 [0602遅刻投稿] デジタル赤字 後火の火箸の頭圧し アトピーの悪化も宜し AdobeとMicrosoftと 後引きを突き返すべし 知人にiLovePDF.comなる頁を教えて貰い、行詰まっていた冊子化作業が完了した。Libre Office Documentの書類を一枚宛JPEGに変換しiLovePDFのPDF変換、結合機能で纏めた。本日原稿を丸正インキ有限会社に無事にお渡しし果せた。 過剰な装飾が問題だが、此れにくっつくデジタルヤクザも困る。断乎として定額使用料を払わないようにしなければならない。貧乏人には知恵と其の網が必要だ。 _/_/_/_/_/ 弊網録の一年目詩歌を纏めた薈蕞其壹は月見の紙マルシェ以降の催しで頒布する予定です。又、二年目以降も順次発行致します。 勿論機密文書は極力網上に上げない方が良い。飽く迄個人出版と言う責任の所在が明確な場合だから通用する手段である。