のぶすま書院　本館

  鳥獸戲畫。 炯炯倨鴟鴞。裝知比舜堯。地中鼯鼠隱。只管待明朝。 韻蕭(下平)、仄起、五絶。 炯炯たり倨れる鴟鴞。知を裝ひて舜堯に比す。地中に鼯鼠隱れ、只管明朝を待つ。 注釈。鴟鴞、梟、西洋では知者の象徴、中国では親不孝の荒々しい鳥とされる。 第六回聒聒兒漢詩會に提出。 梟自体はもふもふで好きです。爪が痛いけれども。

 [1030遅刻投稿] 詠懷。 蓽戸低幽蘭。溫溫露未乾。門前能捕雀。却喜草無難。 韻寒(上平)、仄起、五絶。 蓽戸の低き幽蘭。溫溫として露未だ乾かず。門前に能く雀を捕ふ。却つて草の難無きを喜ぶ。 注釈。蓽戸、茨の戸口、貧者の住まい。溫溫、穏やかな様、潤いのある様、温かな様。転句、門前可設雀羅。 第六回聒聒兒漢詩會に提出。 今日も花が綺麗です。

 [1029遅刻投稿] 月末恒例句会の弁明回。 木通裂くぷよぷよ覇者の大欠伸 アジア大会で栗原悠輝選手が優勝したが、決勝の試合に臨む前に大欠伸した事が話題となった。碁打ちでもそうだが、平常心と地続きで集中出来るようにしておきたい。鯫生は木通を食べると思う。 読書の秋キモンの学より茶が宜し 記問の学より祁門の紅茶が良い。周作人は魯迅の弟だったのか。 重ねたき心無き世や秋袷 『感情労働の未来』にとんでもない事が書いてあった。「[1]自分に近い人にこそ、[2]私たちは自分のことをわかってほしい、[3]相手のことをわかりたいと思うものであり、[4]相手と一体化しようとする。」(62頁末、[1]～[4]は鯫生が付与)とある。[1]の再解釈である[2]と[3]は確実に言い切って構わない事だが、[4]は自明ではない。脳科学者である筆者個人の経験ならば[4]の前に「私は」を補う必要がある。また、人はどんな時でも相手に合わせる訳ではないから[4]の前に「時には」と補う事も一案だ。脳科学者の肩書を振翳して神経多様性を無視するような暴挙があってはならない。 鯫生の場合はどんなに自分と考えや立場が近くても他人には他人であって欲しいと思うし、勝手に相手を理解して自分の一部のように扱う人権蹂躙には耐えられない。勿論反吐が出るような人物も多いが、心を無理矢理重ねる事に喜びを感じない方が人間的と思われるのだ。全く関係のない人と偶々感性のごく一部が合う事が共感ではなかろうか。NPDやBPDが好まれる社会、共感主義国家は、少なくとも鯫生にとっては生き辛い。

  PHPとHSP 馬鹿馬鹿しい脆弱性 国語にもあり　小学生 ばかりでああめんどくせえ 黒業溢れる惑星 機械言語の欠陥は直ぐに直すのに、自然言語の欠陥は放置され増えていくばかり。新聞の見出しで脆弱性の語を使わなかった事に日本語の凋落を感じた。

 [1022遅刻投稿] (無題) むざむざ暮らすに億劫な 芻狗に過ぎぬテック右派 巣構う所は 月宮 がっぐう か 無慙を裂かん烈空坐 テック右派について気になったので調べた。 Understanding the Tech Right (Foundation for American Innovation) の纏めに載っていた Acceleration to Where? (The New Atlantis) の記事が面白かった。 主義主張の不毛な争いよりも建設的で世界観を一新するような発見に向けて注力すべきだとの技術進歩派の主張は分かる。但し、地球を大きく損なう現行の大規模な宇宙開発は阿巽層に住む緑の龍に邪魔された方が良いと思う。小規模な宇宙・天体探査を重ね、地球上の不毛な土地を居住可能な環境に変えるか、その場所の生活史を調べる事で天体環境の地球化に資する研究を進めるのが妥当だと思う。 _/_/_/_/_/ terraform なる語はぎくしゃくしている。terraize の方がすっきりしている。 to change the environment of a celestial body into one like Terra が動詞テラフォームの意味する所ならば、せめて terra-form と綴るべきだと思う。ハイフンは倒置の記号である。形容詞の形の儘では収まりが悪い。 -ize/-ise を付加する時、直前が母音字でも其の儘繋げて別音節とするようだ。iで終わる場合は重ねずに一つに纏める。キングオブコントで審査員が「ネタをケッショナイズする必要がある」と評したが、ケッショアイズとすべきだったか。勿論日本語で「決勝化」や「決勝に合わせる」とすれば問題は無く、英語ならば finalize に新しい解釈を加えれば良い。

  美術館改築。 專家説若鈴。群衆默如甁。公館將空建。振民孰可聽。 韻青(下平)、平起、五絶。 專家説くこと鈴の若し。群衆默ること甁の如し。公館將に空しく建たんとす。民を振るはすに孰をか聽くべき。 代行に任せている限り自分の生活が良くなることは無い。代行は補佐でしかないのだ。

  遊山。 前行磊磊蹊。後顧望天倪。挹掬潺湲澗。持枝摘莢蒾。 韻斉(上平)、平起、五絶。 磊磊たる蹊を前行し、後顧して天倪を望む。潺湲たる澗に挹掬し、枝を持ちて莢蒾を摘む。 注釈。磊磊蹊、岩のゴロゴロした小路。天倪、天の果て。挹掬、水をむすぶ、手で水を掬う。潺湲澗、さらさらと流れる谷川。莢蒾、がまずみ、実は晩秋に熟し食べられる。 第五・五回聒聒兒漢詩會に提出。現実逃避の詩歌。

  代詠。 終看傳送帶。戊夜去工場。暫不能回首。晨風手足僵。 韻陽(下平)、平起、五絶。 傳送帶を看るを終へ、戊夜工場を去る。暫く首を回らす能はず。晨風に手足僵ばる。 注釈。傳送帶、ベルトコンベア。戊夜、夜明け前頃を謂う。僵、こわばる、悴む。 第五・五回聒聒兒漢詩會に提出。 工場夜勤は絶対に体を壊すと確信している。石油も無いし需要は縮むばかりなのだから、もっとゆったり暮らしたい気がする。

 [1018遅刻投稿] デジタルアナクロ 支離滅裂で飛び飛びの 掛け算に嵌る人々 後目にまた来る五十日を 駆けずり回れるびとびと デジタルの世になって頻繁に催促される。此の時流から退避してまったり過ごす事をデジタルデトックスと言う気がする。

 [1017遅刻投稿] カムチャツカより静岡に揺れが来る百キロ超の深さの箴言 緊急地震速報の誤発令に際して、箴言の深さ140粁と書いてしまった。 感情を置きスマートに 学識者 ウラマー を恨まず歌う歌 animato アニマート   自他の感情に手当を施さないのは問題だと判って居ても情報の内容が気になってしまう。 他人の考えは中々見えないので勘違いが多いが、xNTP の考え方は決して smart ではない。文章として出す時は整頓するが頭の中はいつもごちゃごちゃである。そして常識を破壊する新しい発想を待望んでいるのだ。無駄のない、時に偏狭な考えを持つのはどちらかと言うと xxTJ だ。 感情は思考の省略機構である。最初に拒否的な反応をしてしまうのは致し方ないが、じっくりと省みてやって来る可能性に対して開いた方が良い。