為我説でいがいが 百鬼夜行の西の鄰里へ ぼっこむ勇気は凛凛 墨痕も流血も淋漓 冷やっこくせしめた倫理 書いて読返して疑わくは、自分が社会への怨みで動いている可能性を排除できない事。有志記者会議を沈黙させてしまった。Fi の暴発で超自我モードになっていたらしい。自省を求める心算が全方位を巻込んで自爆した。併し、今回の発言も意味があったかも……無理である。恥ずかしい。申し訳ない。 叢雲を払う夜風のいがいがと吹き付け喉をつきさしにけり 橘逸勢の辞世の歌「都をば今は遥かに遠江月の隈なき月見の郷」に関連して月夜の短歌に前述の意を詠込んだ。尚、厳めしいや怒るの語幹を重ねたいかいかとの形が先にあり、威圧的に迫る様との意味を持つ。いがいがとの濁音化は栗等の毬に影響されたとの説が日国に載っている。単に発音し易いからだとは思うが確かにとげとげしい印象がある。つきさすは掛詞。但し、光は鯫生の心の一角だけを照らし直ぐに失せてしまった模様。相手を頑なにする言葉しか選べない自分が不甲斐ない。 大きなる友の遊べる裏山の羨ましきは遑無き故 流石に商品を買うことはないが、未だに昔見た作品とケモノに後ろ髪を引かれるのは如何ともし難い。大きいお友達を蔑むのではなくて皆が大友になって楽しむ時間と金があれば良い。現代人は銭の為に時間を搾取されていて、一番貧しいのは会社勤めなのだから労働基本法改正が求められる。とは言え、法律に書いてある労働時間の規定は「週五日40時間を超えて働かせてはならない」である筈なのだが、何故週五日40時間は働けなければならないとの強迫観念に憑りつかれているのだろうか。労働を減らす工夫があっても良い気がする。鯫生が店頭の品を態々通販で買わない、特に密林に頼まない理由はこれである。本当に必要な物を求める身体及び精神の不自由や時間の欠乏に喘ぐ人々に資源を分配する。 子供向け作品が粗製濫造になってしまうのならば、最早建前さえ崩れてしまい社会を蝕むのだから摘除しなければならない。幻想で包む事を夢を与えると宣うのは結構だが、最低限自主的に課した倫理は守って貰いたい。権力志向のINFP的自己愛は食傷気味なのである。勿論殆どは自称であり(恐らくISFx/ExFPだろう)実際に自傷している者も多く同情に値するが、だからこそ毅然と独立する為の活力を蓄えて頂きたい。またゐがゐがですが。 _/_...